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[亚洲文化] 【09.11.25】(转贴)我们坐在高高的谷堆旁边,听妈妈讲那过去的事情

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发表于 2009-11-25 16:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
[i=s] 本帖最后由 vichida 于 2009-11-25 21:33 编辑 [/i]
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本版版主: Mingkaiyehe 阿里猪猪 susuc 磨坊工   
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  T' _8 o- g" {金三角传奇--泰国见闻系列 作者: 169  发表日期:2005-5-15 20:42:06  
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  类型:游记  | 交通工具:  | 总天数:  | 出游总费用:  2 ?- n+ C) w, b% m: {& ~( [
  所属景区: 芭堤雅  # i) n! D+ d* ^! v' @1 s

$ y5 F+ _8 r  l  实用指数:★★★★  精彩指数:★★★★     . H0 g' U4 z9 F9 d# d+ I/ X3 h
         . @' g2 j8 t! k% H

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- L6 ~. _; t. l* {1 m- r& O初稿在网上写的。没有及时保存,一夜之间全毁了。
% f! N+ \) i3 \$ E, f- P$ n  毁灭的时候是凌晨三点。于是,开始第二稿。如金三角,生存之心,纪念之意,绵延不息。
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* s, l6 @5 d) f! D8 {. p& d# K# l5 _  1、前记3 Y. y5 |1 d8 W6 ]8 Q) R+ e0 f

5 \! C5 O: I2 Y' g; o  金三角北起中缅边境,西到萨尔温江,南至泰国清迈、清莱山区,东抵湄公河老挝丛林,像一个倒置的大三角,面积20万平方公里。作为全球毒品重要的生产基地,这里闻名遐耳。但在金三角民俗村的入口,我们竟然看到这样沉痛的呼声:
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" H  _! a% F% B9 j) f  g# X; [  一群被刻意遗忘的中国人。
* i4 F) W0 X( z9 h  他们在异域战胜,仍是天地不容;# h7 n% i  S6 u$ b+ b! Q
  他们在异域战败,只有死路一条;9 T) s1 w# O, B3 {* M8 Q: q6 S( s. R
  他们在异域战死,与草木同朽。
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' U9 `3 I5 y. V. S- |  这样的文字会是纪念毒枭的吗?这块纠缠在泰国、缅甸、中国,老挝的地区,除了毒品,还有什么远在我们的视线之外? " q) ^0 j- {, C, g" b  K
  
# O3 w5 E) w& Z$ i0 f/ j3 `6 C0 M  2、战火
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; v* `6 h9 x' C  一段拍摄近二十年的纪录片成为我们浏览金三角民俗风情村的开始。5 X7 C) Q" M% A# t+ ^( C. B1 Q
  
, B& ~/ g' h3 G. r2 D& q8 i  1949年,最后一次国共和谈破裂,蒋介石败退至台湾,那些无法跟随至台湾的国民党部队就成了残军,遗留在大陆,或被收编改造,或自行解散,或被消灭。大部分残军的命运大抵如此,唯一的例外就成了历史和世界的异数,开始缔造金三角的传奇。坤沙和毒品的崛起就从此开始。0 [* e! R& U6 b( w  K
  
1 |; T# Q5 g- S0 ~7 H$ p0 M2 C/ }  难道整个金三角民俗村就是用来纪念毒袅的吗?我们正疑惑着,导游出现了:“请大家跟我来。”穿过一个小门,一座典雅的回廊便出现在我们面前,白墙黑瓦,带着清淡的江南气息,迥然不同于泰式民居。沿着回廊,整齐张贴着一幅幅图片,首先映入眼帘的就是三位伟人,孙中山、毛泽东、蒋介石。
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: Z/ R0 q, C( \( ~$ T# ~' D  于是,在这个不足百米的回廊里,我们重游了历史,重新审视我们上一辈甚至上上一辈的过去,在导游的记述中,我们共同追忆战火纷飞的年代,也掀开金三角的面纱。& [" r  d: H+ T- k4 t; l
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  3、国军 孤军( I. P; |! J- g5 l
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  国军93师就是国民党战败后的唯一例外。1950年,元江战役后,国民党两支残军辗转来到缅甸,1600人合并为"中华民国复兴部队"93师。他们修好电台,跟刚刚逃到台湾省的国民党联系,得到的回答是"自行解决出路"。闻此讯息,全军恸哭。国军开始残军的生存历程。* e( k# m) x1 \! s
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  即使是残军,他们也让缅甸政府头痛了二十年。缅甸政府在与这支残军几次作战败下阵来后,向联合国控诉:“他们是一支拥有美式先进装备,有着十年军阀混战,八年抗日战争,五年内战经验的部队。”仅凭这样的战争经验,缅甸政府的雇佣军团怎么打得过呢?
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# C- c; X" D8 S7 G  导游复述这一段历史的时候,我们哈哈大笑。笑声中不乏同为华夏儿女的骄傲--尽管我们谈的是战争,谈的是一段远离我们生活的残酷年代。
. ~' H* V" O$ P- F, G  但这段残军的辉煌战绩的开始,仅仅因为要“自行解决出路”,解决生存与温饱的问题。. K& H- ~' K- N4 B6 n5 A
  
3 r3 U: D8 e5 J, y; J. a  1950年,为了生存,他们为当地贩运鸦片的马帮护商。三千人马独自面对缅甸政府一万二千人大军。
9 c7 w+ F8 v: l2 e5 n7 c  1952年春节,缅甸政府重金雇来原英属印度国际军团,发起"旱季风暴"。这次攻势双方共计投入兵力十万人,也是迄今为止金三角最大的战事。残军中,许多士兵未死于雇佣军,却死于国民党督战队。此时,金三角开始武装贩毒。
/ F2 @6 S- q9 H( f  1961年春,缅军发起"湄公河之春"战役,意欲彻底消灭心腹之患。来势凶猛,孤军由此分裂至金三角周边国家和地区,成为残军。& F& r3 o* a! [$ e; i6 O! h. h
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  历数这些大大小小的战役时,我们不禁沉默了。民俗村前的铭刻又浮上眼前。5 K: ~5 k3 E, E/ ^# p
  他们在异域战胜,仍是天地不容:因为他们踏上了一条不归路,无法投奔大陆,又无法转向台湾,更无法被当地政府所容纳。. V% R" i+ T  y: D  h
  他们在异域战败,只有死路一条:怎能不死呢?前有追兵,后已无退路。除了看似更英勇的死之外,他们还能选择更光荣的活吗?8 V" K# [( l, M. ]- f& R
  他们在异域战死,与草木同朽:他们已是一群被遗忘的中国人,无名无姓,不被纪念地在他乡化为灰烬。
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0 r9 U! J. o  }( v. ~& i  4、孤军 残军) b  S* J: u4 N8 j
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  介绍到这里,我们已经笑不出来了。这里的每一幅图片看起来都是这么亲切而沉痛,忧伤而血脉相连。限于时间,导游在他迅速的讲解中并没有告诉我们从孤军到残军的历史。在国内,我查到邓贤先生所著《流浪金三角》,这本书成为我整理这篇游记的最主要资料来源,并且了解到从93师成为残军的后续故事。
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- `; a% U) ?2 x6 v( ^5 z/ w7 P  在湄公河之春战役后,由于联合国压力,部分孤军被召回台湾,余下的各部分则成为残军开始在金三角的悲惨存亡。$ C# G" s: E% f) G/ @' _- X5 L- w+ i, R
  其中一支组织了雇佣军,打算帮助老挝政府围剿反政府武装。谁知老挝左中右三方坐下来谈判,他们把枪口对准了雇佣军……3 U. ~" P, @- `
  另一主要将领加入坤沙的贩毒组织"掸邦革命军",并把它训练成了一支现代化军队,他们拥有飞机和导弹,一度主宰了全球60%、金三角80%的海洛因交易。之后经历大大小小多次战役,直至1996年,随着坤沙和张苏泉双双向缅甸政府投降,坤沙时代结束。
0 j# E: r# m* S# t  另外一支由李文焕的第三军和段希文的第五军,拖儿带女,九死一生,到达泰国北部龙帕山脉原始森林边上一个山谷安营扎寨,并把这里命名为"美斯乐",意为"和平村"。随着坤沙的投降,他们也成为最后一支残军。& u1 b2 k& d5 C- B- M
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  我们所参观的金三角民俗风情村其实就是“美斯乐”的缩影。参观完回廊及其后的毒品室、枪弹库、牢房、死囚室之后,我们看到了他们的简陋不堪的居所--它的简陋程度已经超越了所有我们关于贫困的想象。面对他们曾经的贫困,他们已经改善的现状或许可以说明一二。在民俗村展示室的后面,就是这个民俗村所有美斯乐难民们的居所,在一百多平米的高脚屋里,据介绍居住着一百多位难民。
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, r: o0 s! u: ^' L( S/ n* a, V  5、美斯乐--和平村/ l$ H0 g' K. a; D, Q

9 q& \/ ^" U* H% h' l6 W; l  面对这样的贫困,我们惊呆了。这也才明白为什么这位身材瘦小的导游,提到段希文将军和“美斯乐”时,会有那么多的激情和崇敬,他甚至以张学良将军作比段希文将军,是段将军让他们得以摆脱毒品,昂首做人,并在难民的身份下保留身为中国人的气节。& p& J- l* x8 M# ^) B
  金三角地区无法种植粮食,在贩毒和辑毒中,流落到泰国的最后一支残军,面对艰难的生存环境,毅然选择清贫而高尚的生存。他们与泰国政府协商,为泰国政府攻打平剿内乱,以获得国籍。
& F3 C+ B4 l! o/ Q  1979年,他们被征召作为敢死队攻帕当峰。五百老兵出征,只有一半生还,而且还身负重伤。/ W$ R. j+ x' T2 w: p8 }4 z. \
  1980年旱季,泰国政府急召汉人自卫队。东拼西凑的汉人八百老弱病残兵,战胜叛军游击队。但为了抢夺战果,泰国黑虎师向突击队开枪,然后又用飞机轰炸,突击队大多惨死,只有少数人逃生。
6 \) O" G9 e6 O$ ]+ z  n$ k  就这样,这支骁勇善战的队伍经过三十年浮沉后灰飞烟灭。+ d  d6 W$ q- |
  直至近三十年后,邓贤先生不记辛劳艰险,重探金三角,这样的历史,这群人的命运才得以在他的著作流浪金三角中重新浮现在世人面前。但由于题材敏感,这本书在国内并没有让更多读者知晓。
$ ^+ x/ O9 ?6 {& [; E9 w2 ?, N  在民俗村里,我们所听到的残军故事的结尾是:这支队伍的后人一部分获得泰国国籍,另一部分则以难民身份生存在美斯乐。
# z1 l' l4 j% U  关于美斯乐的现状,我们的导游并没有说什么,我只能从其他人的记述文字中获得一些端倪。2 X  l4 \4 [4 P0 S4 R2 y2 g
  在轻伤磊落的博客中,这样记述着导游的话语:“我们没有国籍,只有难民证,永远不能离开那个山头。只有随身携带表明路线的‘移动证’与‘打工证’才可以下山在这里办一个展览来谋生,还不能离开这个展览区,一出大门泰国警察就可以抓我们!”
& \; k2 u4 G+ r" n: b  所有的童话故事都有一个美丽的结局:从此王子与公主幸福地生活在一起。
6 f% |) d1 G& q$ B6 _  美斯乐的故事什么时候才能有幸福的结局?
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$ y" g4 v- o# ?9 L; A/ [  6、后记
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: Y# \7 t8 ^1 {% J! w) G* i3 O  游览结束,导游让我们坐下喝点茶。茶香浓郁,但没有人落座,门口的旅游车正等待我们赶赴下一个景点。匆匆闲谈了几句,导游说:他是东北人。但是同为东北人的游客已无法从他的言谈中找到东北人的痕迹了。泰国现在会说华文的人越来越多,仅从外表,他们与会说华文的泰人并无差别,但是他们的心却朝向中国。据说,在金三角地区,在美斯乐,北方,是所有坟墓唯一的朝向。那里,有他们伟大的祖国。! I  `5 H* Q2 u* G
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  残军不知道政治。只知道只有祖国统一,繁荣富强,他们才能有出路。
3 Q5 R4 ~! B. V+ F6 n/ @; h# B0 v/ a  这是记在金三角民俗村最后的一句标语。
- |8 C" q+ c  O" _' D  [  c* a- m/ H  标语的左面是中国人民共和国国旗,右面是国民党党旗。0 B; @8 b+ W& D1 u# d% X
  
3 N! B& f1 Y2 r$ ~4 E! L  本文参考:
# P1 c; }% A+ j( Z: h  1、邓贤 流浪金三角( _  y- |8 z3 ?# ^, h& P% \  K
  [url=http://www.white-collar.net/02-lib/04-ts/08-jswx/d/dengxian/lljs/index.html]http://www.white-collar.net/02-l ... ian/lljs/index.html[/url]
) }. |( W0 }2 b  2、轻伤磊落 遗忘的历史% r, j; B* R9 g  }3 C
  [url=http://shbbs.soufun.com/post/3070_6116157_6116157.htm]http://shbbs.soufun.com/post/3070_6116157_6116157.htm[/url]
  V% j1 T- c% i, g2 N7 n- e  以此文致谢。 4 g! p8 }; w! J! K) e0 C
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 楼主| 发表于 2009-11-25 17:01 | 显示全部楼层
意犹未尽,再转一贴.
发表于 2009-11-25 19:11 | 显示全部楼层
不错!!顶顶!!
发表于 2009-11-25 21:32 | 显示全部楼层
秋,还有不?呵呵
9 b* w  C6 }# m9 `像你说的,意犹未尽
发表于 2009-11-25 21:53 | 显示全部楼层
来抢个位子。。。呵呵。。。。
发表于 2009-11-25 22:30 | 显示全部楼层
只要有人玩弄政治,就有这样的牺牲品,一群又一群,一代又一代。
发表于 2009-11-25 23:11 | 显示全部楼层
不该遗忘的历史,美斯乐的幸福在哪里?
发表于 2009-11-25 23:18 | 显示全部楼层
为这些被遗忘的难过。
发表于 2009-11-26 00:31 | 显示全部楼层
战争与和平,绝望与希望!
发表于 2009-11-26 12:07 | 显示全部楼层
挺好看的,了解了好多历史知识.
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